文明史家冯天瑜停步家中阅览考虑修订新书献给父老乡亲

信任武汉必定能够再度兴起

今日，因新冠肺炎疫情封城的武汉将正式迎来解禁的日子。这段时刻，武汉大学教授、文明史名家冯天瑜停步武汉家中，他静心阅览、考虑，修订近作《中华文明生态论纲》校样，在书首写下"谨以本书敬献封城两月的武汉父老乡亲"。日前，冯天瑜先生接受了本报记者独家专访。

记者："封城"期间冯先生读什么书？

冯天瑜：此次新冠肺炎疫情来袭，人类面临一次严峻的生态危机，其对世界社会冲击力之巨大，为"二战"完毕后七十余年所仅见。而疫情及抗疫之战又给咱们以许多启示，所谓忧患启哲思。机缘巧合，此间我正在修订新作《中华文明生态论纲》校样，三个月来环绕"文明生态"论题阅览，重读了中外典籍，涉猎《诗经》《周易》《左传》《国语》《战国策》《史记》《明夷待访录》及《伯罗奔尼撒战争史》《人类简史》《前史的经验泰国试管婴儿》《罗马家沙龙》《幽静的春天》等篇什，构成"大疫期间议生态""上医医国""商贾救亡""采风与诗谏""勿入修昔底德圈套"等议题。

记者：您说阅览孙思邈《备急千金要方》有不少体悟，能谈谈吗？

冯天瑜：阅览唐初"药王"孙思邈的医药学名著《备急千金要方》，确有入山探宝的感觉，书中特别开人神智的金句是："古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。"其出典《国语·晋语》对"上医医国"题旨有详细铺陈：上等医师不只为人疗疾，还应治疗国家的病患。近人孙中山、鲁迅、契诃夫等是医国之上医；今次悲凉的抗疫之战中，呈现钟南山等一批由看病、医人从而医国的医者。这些古今"上医"值得咱们效法。

记者：您读古近史籍，引出《商贾救亡》《"采风"与"诗谏"》二题，很有意思。

冯天瑜：《左传》载春秋商人弦高救郑，抗日战争史著载卢作孚及民生公司抗日救亡豪举，联想到这次抗疫民营企业家的卓异体现，对商人的前史功用有进一步知道。古今史事有助于咱们走出"重本抑末"、贬低斥责商人的故套，并使近年一度呈现的"民企下课"论调不攻自破。

鲁迅说："读经不如读史。"前史的详细演进将许多经典道理实实在在地打开，经验不言自明。读《诗经·国风》《左传》《战国策·齐策》，引出《"采风"与"诗谏"》一题，领会集思广益的重要性和"防民之口，甚于防川"的前史经验。《史记·太史公自序》说："我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。"诚哉斯言。

我阅览关于生态问题的域外典籍，如《人类简史》《前史的经验》《幽静的春天》等，对文明生态问题有新的领会。

记者：3月中旬以来，北京阅览季、深圳读书月两大阅览推行品牌联手，推出"共读一本书 点亮南北城"名家线上共享活动。您生病在线上作近两小时讲座，有京、深两地上百个书店、读书会的微信读者群同步收听，反应火热。您对这一读书活动有何点评？

冯天瑜：这种由出书界、图书界安排的活动，用互联网把学者与读者联系起来，就同一主题、同一组典籍打开研讨，彼此商讨，交流心得，使读书活意向深广度拓宽。我听杨天石先生的讲座，内容精当、新颖，与读者的评论也生动多趣。这样的读书活动持续下去，必有可观成效。

记者：在武汉封城前一周，冯先生拿到近年编撰的《中华文明生态论纲》校样，近来还在书首写下"谨以本书敬献封城两月的武汉父老乡亲"。可见，这次疫情对您的文明生态研讨有新的启示。

冯天瑜：确实如此。近代武汉有过两次封城，一是太平军进攻时清方封武昌城，二是北伐战争时吴佩孚北洋军封武昌城。但这两次军事性封城规划有限(仅三镇之一的武昌)。而此次新冠肺炎疫情爆发，1月23日武汉三镇封城，一座千万人口级的特大城市因生态问题封城两个多月，可谓前所未有。这使咱们对生态问题的重要性、严峻性有了新的知道，拙著《中华文明生态论纲》的题旨因而得以深化。

从1980年开端，我致力于文明史研习，40年来一直把文明生态作为重要切入口。文明史不限于单个文明英豪的生平记叙，决非帝王将相的家谱，而是亿万庶众在特定的生态环境中的创造性"共业"。1990年出书的《中华文明史》，上编"中华文明生态"即论此。往后又在几种论著中持续评论文明生态，但一直意犹未尽。

近几年我得两场大病，数度垂危，抢救过来后，觉得来日无多，要抓住深究此题，至2019年下半年，草成《中华文明生态论纲》，从地理环境、人类经济活动、社会制度三个层面考析中国文明生态的前史演进。由于我认为文明生态问题不只触及人与天然的联系，还包含人的社会联系，是"天人"与"人文"的结合。而修订校样之际，恰逢封城抗疫，风云际会，引得思绪万千，书稿中留下此类心印，待日后书出，请诸君批评指正。

记者：您长时间生活在武汉，又是这次疫情亲历者，您对往后武汉的重振复兴有何展望？

冯天瑜：抗战成功时我3岁，随爸爸妈妈来武汉。关于这座居留70余年的城市，充溢深沉的情感。对阅历大疫的武汉的复兴，我抱有充沛决心。武汉乃九省通衢，具有上佳的天然禀赋和雄厚的经济、文明底蕴。拙著《张之洞评传》《辛亥首义史》详论于此。将武汉置之全中国，乃至全世界调查，其区位优势都十分杰出，早在清代，美国、日本都将武汉称为"东瀛芝加哥"，此非虚誉。汉口外贸曾"驾乎津门，直追沪上"，直到二十世纪中叶，武汉工商业名列全国前茅。上世纪90年代后期，特别到21世纪，武汉日新月异。这儿仍是全国最大的高等教育基地之一，大学生数量超越百万，居全国榜首，也即世界榜首。武汉公民勤劳、才智，长于学习，赋有创造力。许多要素，决议了武汉必定能够再度兴起，重现光辉。

记者：在您看来，疫情的世界性延伸，对"全球化"发作何种影响？

冯天瑜：疫情的世界性延伸，是十分严峻的事态，正如一些科学家和政治家所猜测，这是"二战"完毕以来人类面临的最大应战。各国用"封城"以致"封国"应对之，这必然令全球化空前遇挫，各国、各地区的自我关闭将成为一种走势。而新冠病毒的变异性、顽固性将导致疫情较长时段演绎，加之各种次生灾祸，将在数年间危及经济活动，并影响世界政治，故不行对局势盲目乐观，咱们更当有备无患。

有论者认为，"全球化"萎缩，关闭主义昂首，是往后趋势。我认为，不行一叶障目。各国"封城"乃至"封国"以应对疫情，这必然令全球化受挫，孤立主义借机昂首，但这是短期现象，也将涉及中期，但不会笼罩长时间。由于，"二战"后大半个世纪构成的经济全球化和信息全球传递已成惯性，如产业链各国分工，一国一地难以完成出产全过程，故经济一体的基盘大定，全球化方向不行能改变。但各种程度的调适是会发作的，咱们应当做好科学的调适。

记者：这次新冠肺炎疫情的发作对冯先生有哪些启示？

冯天瑜：这场疫情给咱们带来许多启示。可略列几项：

其一，提高国家和民众的生态认识。工业革命往后，人类中心主义及降服天然，成为干流认识，其无限胀大，是十分风险的。上世纪70年代往后呈现的文明生态学，对此有所反思，建议人类应从"制天"回归"顺天"，从一味降服天然的"强势人类中心主义"走向尊重天然的"弱人类中心主义"。而新冠肺炎疫情再一次给咱们以经验：在使用天然之际有必要适应天然。

其二，面临大疫对人类的惩戒，咱们有必要完善卫生保健体系。近二十年卫生保健作业有显着发展，但还须提高，时下我国医卫支出在财务总额所占比例偏低。往后应当较大起伏添加医卫投入，树立比较完善的医卫体系，既满意惯例需用，也有益于应对紧迫。这是国泰民安之道。

其三，此次全国军民抗疫中的"仁心侠行"应予坚持与宏扬，高举人道、民主、法制旗号，发扬南丁格尔看病救人精力，关于本国、本地区发作的灾祸，充溢忧患和怜惜，及时伸出援手，关于其他国家和地区呈现灾祸，也应满怀情志，而不是嫁祸于人。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，大有益于社会的健康发展。

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